Analisis Perkembangan Penulisan Tafsir Maudu’i di Malaysia

An Analysis of Development of Thematic Exegesis in Malaysia

  • Sahlawati Abu Bakar Faculty of Islamic Civilization Studies, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), 43000, Kajang, Malaysia.
  • Haziyah Hussin Faculty of Islamic Studies, Universiti Kebangsaan Malaysia, Selangor, Malaysia.
  • Wan Nasyrudin Wan Abdullah Faculty of Islamic Studies, Universiti Kebangsaan Malaysia, Selangor, Malaysia.
Keywords: Tafsir mawdu’i, Malaysia, Terjemahan, Topik, Corak pentafsiran

Abstract

Various studies have been done in Malaysia on exegesis and its development. But less study was conducted on thematic exegesis. The study aimed to present the development of thematic exegesis in Malaysia beginning in the 1940s until the early 20th century. The method used to study thematic exegesis in Malaysia was qualitative using content analysis methods as research designs. The literature reviews were conducted to collect the data on thematic exegesis. The findings showed that the pattern of Quranic tafsir in Malaysia began with the translation of the original works of exegetes. Then the interpretation was made comprehensively and the predominant pattern of interpretation was tafsir al-tahlili and mawdu’i. The writing of thematic exegesis showed the great development of the 20th century and the topic-based writing became the preferred choice for the author of al-mawdu’i in Malaysia besides the lafaz (metonym) and surah (chapter). Among the topics studied were the story of the Prophet, faith, economy, family and ibadah (act of worship). Therefore, this study showed significant developments of thematic exegesis in Malaysia which further illustrated the society’s need for this kind of exegesis. This study provided new inputs to the researchers in Malaysian on exegesis in general and thematic exegesis in particular.

ABSTRAK

Kajian mengenai penulisan tafsir di Malaysia dan perkembangannya telah dilakukan oleh pengkaji tafsir di Malaysia. Namun kajian mengenai penulisan tafsir mawdu’i secara khusus kurang dijalankan. Kajian ini bertujuan untuk mengemukakan perkembangan tafsir mawdu’i di Malaysia bermula pada tahun 1940an sehingga awal abad ke-20. Metode yang digunakan untuk mengkaji penulisan karya-karya tafsir mawdu’i di Malaysia adalah kualitatif dengan menggunakan kaedah analisis kandungan sebagai reka bentuk penyelidikan. Sorotan literatur dilakukan bagi mengumpulkan data berkenaan karya-karya tafsir mawdu’i. Hasil kajian mendapati corak pertafsiran al-Quran di Malaysia bermula dengan terjemahan karya-karya asli tafsir. Kemudian penulisan tafsir dibuat secara menyeluruh dan corak tafsir yang dominan ialah tafsir tahlili dan mawdu’i. Penulisan tafsir mawdu’i menunjukkan perkembangan yang besar pada abad ke-20 dan penulisan berdasarkan topik menjadi pilihan utama penulis tafsir mawdu’i di Malaysia selain lafaz dan surah. Di antara topik-topik yang dikaji ialah kisah Nabi, akidah, ekonomi, kekeluargaan dan ibadah. Justeru, kajian ini menunjukkan perkembangan yang signifikan dalam penulisan tafsir mawdu’i di Malaysia seterusnya menggambarkan keperluan masyarakat terhadap jenis tafsir ini. Kajian ini memberikan input baru kepada pengkaji tafsir di Malaysia secara umum dan tafsir mawdu’i secara khusus.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Ahmad, Z. S., Mohd, A. N., & Muhammad, H. A. (2018). Ketokohan Tn. Hj. ‘Abdullah Al - Qari Bin Hj. Salleh (‘ AQHAS) sebagai tokoh mufassir tematik di Malaysia. International Journal of Islamic and Civilizational Studies (UMRAN), 05(3), 13–24.

Al-Karim, A. M. A. (2003). Al-Imam Syahid Hasan al-Banna wa manhajuhu fi Tafsir al-Quran al-Karim. Jordan: Dar al-Tauzi’ wa al-Nasyr al-Islamiyyah.

Al-Khalidi, S. A. (2012). Al-Tafsir al-Maudu’i bayna al-nazariyyah wa al-tatbiq. Jordan: Dar al-Nafais.

Al-Kummi, A., & Muhammad, A. Y. (1982). Al-Tafsir al-Maudi’i li al-Quran al-Karim. Kaherah: Dar al-Nafais.

Ali, A. (2018). A brief review of classical and modern tafsir trends and the role of modern tafsir in contemporary Islamic thought. Australian Journal of Islamic Studies, 2(2), 39–52.

Ammar, F. (2004). An analysis of historical development of tasir mawdui. Jurnal Usuluddin, 20, 89–104.

Didi, J. (2016). Mengenal lebih dekat metode tafsir maudlu’i. Diya Al-Afkar, 4(01), 19–35.

Faramawi, A. (1977). Al-Bidayah fi al-tafsir al-mawdu'i : Dirasah manhajiyah mawdu`iyah. Kaherah: Maktabat Jumhuriyat Misr.

Hanapi, M. S. (2011). Pola kajian tafsir al-mawdu‘iy di Malaysia. Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 4, 137–158.

Haziyah, H., & Latifah, A. M. (2013). Early development of Quranic exegesis in Malaysia. International Journal of Asian Social Science, 3(8), 1732–1744.

Haziyah, H., Mazlan, I., Latifah, A. M., Kharuddin, M. A., Sabri, M., Fadlan, M. O., … Faisal, A. S. (2012). The trend of Malay Quranic commentary writing in Malaysia in the 20th century. Journal of Applied Sciences Research, 8(8), 4343–4349.

Ismail, Y. (1995). Perkembangan penulisan dan terjemahan kitab-kitab tafsir di Malaysia. Islamiyyat, 16, 19–32.

Lilik, U. K. (2011). Studi kritis atas metode tafsir tematis al-Quran. ISLAMICA, 5(2), 354–366.

Mazlan, I., Mohamad, Z. M. Z., Ahamad, A. S., Mohd, R. M. N., Mohd, N. A. K., Jaffary, A., … Latifah, A. M. (2011). Development of Quranic exegesis in Malay Archipelago: A Special reference to Malaysia. Advances in Natural and Applied Sciences, 5(5), 452–455.

Mohd Asmadi, Y. (2008). Penulisan tafsir mawdu’i di Malaysia: Kajian terhadap artikel “Di bawah gema Al-Qur’an” oleh Yusoff Zaky Yakob dalam majalah Pengasuh edisi Februari 1975 hingga Mac 1982. University Malaya.

Muslim, M. (2000). Mabahith fi Al-Tafsir al-Mawdu’i. Damsyik: Dar al-Qalam.

Mustaffa, A. (2009). Khazanah tafsir di Malaysia. Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.

Mustaffa, A., Fauzi, D., & Faisal, A. S. (2009). Khazanah al-Quran dan al-Hadith Nusantara. Kuala Lumpur: Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.

Pakeeza, S., & Chishti, A. A. (2012). Critical study of approaches to the exegesis of the holy Qur’an. Pakistan Journal of Islamic Research, 10(4), 19–26.

Pink, J. (2014). Tafsır and Islamic intellectual history exploring the boundaries of a genre. UK: Oxford University Press.

Riddell, P. (1989). Earliest Quranic exegetic activity in the Malay speaking states. Archipel, 38(1), 107–124. https://doi.org/10.3406/arch.1989.2591

Riddell, P. G. (2014). Variations on an exegetical theme: Tafsīr foundations in the malay world. Studia Islamika, 21(2), 259–292. https://doi.org/10.15408/sdi.v21i2.1072

Shihab, M. Q. (1996). Wawasan Al-Quran: Tafsir tematik atas pelbagai persoalan umat. Bandung: Pustaka Mizan.

Siti, W. M., & Muhd, N. A. K. (2017). Corak penulisan tafsir di Malaysia abad ke-21 (2001-2015). Jurnal Al-Turath, 2(1), 27–36.

Wielandt, R. (2008). Exegesis of the Qurʾān: Early Modern and contemporary. In Encyclopaedia of the Qur’an (pp. 124–142).

Yamani, M. T. (2015). Memahami Al-Qur’an dengan metode tafsir maudhu’i. J-PAI, 1(2), 273–292.

Zainal Abidin, S., & Ibrahim, M. (2018). Analisis perbandingan metode hermeneutik dan tafsir bi al-ra’yi dalam penafsiran Al-Quran. Al-Irsyad: Jurnal Of Islamic And Contemporary Issues, 3(2), 43–59.

Zulkifli, M. Y. (2003). Tafsir Al-Mawdu’i: Kajian pensejarahan. Al-Bayan: Jurnal Of Al-Quran & Al-Hadith, 1, 27–41.

Published
2019-12-16
How to Cite
Abu Bakar, S., Hussin, H., & Wan Abdullah, W. N. (2019). Analisis Perkembangan Penulisan Tafsir Maudu’i di Malaysia. Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues, 142-153. Retrieved from http://al-irsyad.kuis.edu.my/index.php/alirsyad/article/view/62
Section
Articles