Analisis Perbandingan Metode Hermeneutik dan Tafsīr Bi Al-Ra’yī dalam Penafsiran Al-Qur’an

Comparative Analysis on Hermeneutic and Tafsir Bi Al-Ra’yī iIn Quranic Exegesis

  • Salman Zainal Abidin
  • Mazlan Ibrahim
Keywords: Hermeneutik, Tafsīr bi al-Ra’yī, al-Qur’an, Bible, metode

Abstract

Hermenutics, a metode of interpretating al-Qur’an, was first introduced by a controversial Muslim Scholar, Hasan Hanafi. His effort is followed by some other muslim scholars such as Fazlur Rahmān, Naṣr Ḥāmid Abū Zayd and Muḥammad Arkoun. Apparently, Hermeneutics is similar to Tafsīr bi al-Ra’yī which employs a pure reason and logic as the medium of interpretating al-Qur’an. However, to a certain extent, Hermeneutics has significant differences from the concept of Tafsīr bi al-Ra’yī which encourage a large number of muslim scholars to reject Hermenutics in understanding al-Qur’an. Hence, this article is meant to epistemologically eloborate Hermeneutics in terms of its definition, history, development, scholars and its comparison with Tafsīr bi al-Ra’yī.

ABSTRAK

Hermeneutik sebagai sebuah metode memahami al-Qur’an mula diperkenalkan oleh Hasan Hanafi. Usaha beliau ini kemudiannya diikuti oleh sarjana-sarjana lain antaranya Fazlur Rahman, Nasr Hamid Abu Zaid dan Muhammad Arkoun. Metode Hermeneutik jika dibandingkan dengan tradisi keilmuan Islam dalam memahami al-Qur’an adalah mirip dengan Tafsīr bi al-Ra’yī yang meletakkan akal sebagai medium berijtihad memahami ayat-ayat al-Qur’an. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa aspek perbezaan yang ketara antara Hermeneutik dan Tafsīr bi al-Ra’yī yang mendorong penolakan sebahagian sarjana Muslim terhadap aplikasi Hermneutik dalam memahami al-Qur’an. Justeru, artikel ini merungkaikan epistemologi Hermeneutik yang merangkumi definisi, sejarah kemunculan, sejarah perkembangan, tokoh-tokoh yang terlibat dan seterusnya perbandingannya dengan Tafsīr bi al-Ra’yī.

Author Biographies

Salman Zainal Abidin

Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

Mazlan Ibrahim

Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

References

Aḥmad Bu‘ūr. (2015). ‘Ulūm al-Qur’ān fī al-Manẓūr al-Ḥaddāthī. Kaherah: Dār al-Kalimah.

Al-Dhahabī, Muḥammad Husayn. (2000). al-Tafsīr wa al-Mufassirūn. Kaherah: Maktabah Wahbah.

Al-Khālidī, Solāh ‘Abd al-Fattāḥ. (2012). Ta’rīf al-Dārisīn bi Manāhij al-Mufassirīn. Damsyik: Dār al-Qalam.

Al-Rūmī, Fahd bin ‘Abd al-Raḥmān bin Sulaimān. (1983). Manhaj al-Madrasah al-‘Aqliyyah al-Hadīthah fi al-Tafsīr. Riyadh: Idārat al-Buhūth al-‘Ilmiyyah wa al-Iftā’ wa al-Da‘wah wa al-Irshād.

Al-Sabbāgh, Muḥammad bin Luṭfī. (1990). Lamaḥāt fī ‘Ulūm al-Qur’ān Wa al-Tijāhāt al-Tafsīr. Beirut: al-Maktab al-Islami.

Al-Ṭayyār, Musa‘id bin Sulaimān. (1993). Fuṣūlun fi Uṣūl al-Tafsīr. Riyadh: Dār al-Nashr al-Duwailī.

Anon. (1992). The World Book Encyclopedia. United States of America: World Book, Inc.

Ensiklopedia Malaysiana. (1996). Kuala Lumpur: Anzagain Sdn. Bhd.

Faḍal Ḥasan ‘Abbās. (t.th.). Muḥāḍarāt fī ‘Ulūm al-Qur’ān. Beirut: Dār al-Nafā’is li al-Nashr wa al-Tauzī‘.

Ibn Taimiyyah, Taqiuddīn Aḥmad bin ‘Abd al-Ḥalīm. (1997). Muqaddimah fī Uṣūl al-Tafsīr. Beirut: Dār Ibn Ḥazm.

M.Quraish Shihab. (2013). Kaidah Tafsir. Jakarta: Penerbit Lentera Hati.

Nasimah Abdullah. (2017). Dawr al-Siyāq fī Taḥqīq al-Tarjamah al-Ṣaḥīḥah. Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues. Vol. 1, No. 1 (Disember 2016), 113-128.

Richard E.Palmer. (1977). Hermeneutics. Evanston: Northwestern University Press.

Ṣālih, Ṣubhī. (2002). Mabāḥith fi ‘Ulūm al-Qur’ān. Beirut: Dār al-‘Ilm li al-Malāyin.

Published
2018-12-30
How to Cite
Zainal Abidin, S., & Ibrahim, M. (2018). Analisis Perbandingan Metode Hermeneutik dan Tafsīr Bi Al-Ra’yī dalam Penafsiran Al-Qur’an. Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues, 3(2), 43-59. Retrieved from http://al-irsyad.kuis.edu.my/index.php/alirsyad/article/view/5
Section
Articles